Un distrito escolar en Utah sacó la Biblia de algunas de sus bibliotecas debido a la vulgaridad y la violencia y ahora algunos padres quieren que se revise el Libro de Mormón, llevando el argumento de lo sublime a lo ridículo en un estado donde se veneran las tradiciones religiosas.
El enfoque de la campaña presidencial republicana en temas culturales alienta a los activistas conservadores ya las legislaturas de los estados republicanos a alcanzar extremos cada vez mayores.
Se llama «saltar el tiburón», una frase que nació en un Días felices episodio en el que Fonzie (Henry Winkler) se atrevió a saltar sobre un tiburón tigre en esquís acuáticos. Se consideró demasiado, generó burlas, y lo mismo se puede decir de poner la Biblia en la mira de los activistas, prohibir las actuaciones de drag o sacar clásicos de los estantes de las bibliotecas porque un puñado de padres se quejan.
Tal vez, solo tal vez, al iluminar hacia dónde nos llevan estos extremos, podamos encontrar una manera de retroceder.
“Las leyes tramadas por los guerreros culturales están diseñadas para provocar las guerras culturales, para dar un paso más. Por ejemplo, si tienes 21 años en Tennessee, puedes comprar un arma, sin permiso, sin entrenamiento, y puedes portarla abiertamente en todo el estado», dice Linda Peek, cofundadora de Leadership Tennessee, un grupo sin fines de lucro que fomenta el diálogo en todo el espectro político. «Considero que las armas son un problema cultural», dijo Peek a The Daily Beast, y señaló que las leyes culturales aprobadas por las legislaturas de los estados rojos fueron elaboradas por ALEC (Consejo de Intercambio Legislativo Estadounidense), una organización respaldada por conservadores.
La legislatura de Tennessee estaba debatiendo reducir la edad mínima para poseer armas a 18 años cuando ocurrió el tiroteo en la escuela Covenant en Nashville el 27 de marzo, en el que murieron tres niños de 9 años y tres adultos. Enojados por la violencia armada desenfrenada, mil personas, muchas madres con niños y estudiantes de todas las edades, formaron una cadena humana desde la escuela hasta el Capitolio estatal desafiando a los legisladores con un cartel que resumía su frustración: «Ustedes prohíben los libros, ustedes prohibir el arrastre, los niños todavía están en bolsas para cadáveres».
Una nueva ley en Tennessee prohíbe las actuaciones de drag en espacios públicos y en cualquier lugar donde esté presente alguien menor de 18 años. Un juez federal designado por Trump en Memphis la semana pasada declaró inconstitucional la ley, lo que llevó a un escritor de cartas a Los New York Times para señalar que la Corte Suprema considera que las corporaciones, las personas y el dinero de las corporaciones equivalen al discurso, «entonces ciertamente una peluca gigante y audaz y mucho maquillaje en un artista también debería calificar como discurso, incluso antes de que cante o bromee o lea un libro».
Tennessee se encuentra entre los estados que se subieron al carro después de los exámenes parciales para prohibir la enseñanza de la teoría crítica de la raza (CRT), que no se enseña en la escuela primaria pero se ha convertido en la frase general para todo lo relacionado con la raza. «Es difícil para una escuela secundaria montar una producción del exitoso musical, 1776”, dice Linda Peek, una tennesseana de toda la vida. «La ley anti-CRT tuvo consecuencias no deseadas que limitan las obras que se pueden producir y tienen un efecto escalofriante en los maestros hasta el punto de evitar temas críticos de la historia».
El gobernador republicano de Tennessee Bill Lee argumentó que los estudiantes deberían aprender «el excepcionalismo de nuestra nación», no las cosas que «inherentemente dividen» a las personas. Como nota al pie, una fotografía que apareció recientemente de Lee vestido como travesti en una fiesta universitaria en 1977 apenas causó una ola en las aguas políticas cuando apareció durante el debate sobre la prohibición de las actuaciones de travesti. Aparecieron vallas publicitarias con la foto en todo el estado, pero no cambiaron ningún voto.
En Florida, a instancias del gobernador. Ron DeSantis, el comandante más prominente de la guerra cultural, ahora es un delito grave transportar inmigrantes ilegales, un dictamen que tiene el potencial, si se aplica, de dañar a los agricultores y la industria turística, y retrasar la reconstrucción posterior al huracán.
Veamos hasta dónde llega DeSantis para demostrar su punto, ahora que está bajo fuego por usar dinero de los contribuyentes para transportar a tres docenas de solicitantes de asilo en dos vuelos chárter a Sacramento, depositándolos sin previo aviso en la ciudad capital de California. La ley de Florida contra el transporte de inmigrantes ilegales aparentemente no se aplica al gobernador, quien disfruta de pelear en la sombra con el gobernador de California. Gavin Newsom, un potencial rival por la Casa Blanca.
Larry Sabato, un veterano encuestador que fundó el Centro de Política de la Universidad de Virginia, dijo que agregaría la revocación de Hueva a la avalancha de leyes que restringen las libertades y ponen a prueba la paciencia de los votantes. «Lo que han hecho los republicanos es crear al menos uno de los eslóganes de los demócratas para 2024: ‘Convencional o extremo, es su elección’. No sé si lo articularán de esa manera, pero deberían hacerlo», dice.
el gobernador de Virginia Glenn Youngkin está siguiendo el ejemplo de DeSantis en temas culturales, enviando tropas de la Guardia Nacional de Virginia a la frontera suroeste. Virginia será «Florida Norte», dice Sabato. «Están complaciendo a su base incondicional mientras alienan al electorado en general». Youngkin ha hecho una pausa en sus ambiciones presidenciales hasta después de las elecciones legislativas de Virginia en noviembre, con la esperanza de consolidar su base en Richmond y luego saltar potencialmente a la carrera presidencial como un salvador de último minuto en caso de que sea necesario.
La carrera hacia la derecha en cuestiones culturales puede no ser el andamiaje sólido con el que cuentan todos estos guerreros culturales. “Van a provocar una rebelión porque la gente no lo va a aguantar”, dice Sábato. «Hay una tolerancia limitada al principio, piensan que es solo retórica política. Pero cuando se convierte en política como sucedió con el aborto, la gente responde políticamente. Están volviendo a los años 50, pero ¿es la década de 1950 o la de 1850?».
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